"Le spectacle, compris dans sa totalité, est à la fois le résultat et le projet du mode de production existant. Il n'est pas un supplément au monde réel, sa décoration surajoutée. Il est le cœur de l'irréalisme de la société réelle. Sous toute ses formes particulières, information ou propagande, publicité ou consommation directe de divertissements, le spectacle constitue le modèle présent de la vie socialement dominante. Il est l'affirmation omniprésente du choix déjà fait dans la production, et sa consommation corollaire. Forme et contenu du spectacle sont identiquement la justification totale des conditions et des fins du système existant. Le spectacle est aussi la présence permanente de cette justification, en tant qu'occupation de la part principale du temps vécu hors de la production moderne.


7. La séparation fait elle-même partie de l'unité du monde, de la praxis sociale globale qui s'est scindée en réalité et en image. La pratique sociale, devant laquelle se pose le spectacle autonome, est aussi la totalité réelle qui contient le spectacle. Mais la scission dans cette totalité la mutile au point de faire apparaître le spectacle comme son but. Le langage spectaculaire est constitué par des signes de la production régnante, qui sont en même temps la finalité dernière de cette production.


8. On ne peut opposer abstraitement le spectacle et l'activité sociale effective ; ce dédoublement est lui-même dédoublé. Le spectacle qui inverse le réel est effectivement produit. En même temps la réalité vécue est matériellement envahie par la contemplation du spectacle, et reprend en elle-même l'ordre spectaculaire en lui donnant une adhésion positive. La réalité objective est présente des deux côtés. Chaque notion ainsi fixée n'a pour fond que son passage dans l'opposé : la réalité surgit dans le spectacle, et le spectacle est réel. Cette aliénation réciproque est l'essence et le soutien de la société existante"

En fait en avançant, j'en étais arrivée à opposer justement le spectacle et la réalité et je me suis aperçue que le paragraphe 8 répondait à cette tentation.

Ça se corse, tout est dans tout et inversement. Je reste dubitative. Il y a là une contradiction apparente. Le côté spectacle des rapports sociaux n'est pas une chose nouvelle, mais les techniques de production de masse ET de consommation de masse en changeraient non seulement l'échelle, mais aussi la nature et les buts, il y aurait substitution réciproque et interpénétration de la réalité et de son apparence.

Mais que connaissons nous de la réalité, si ce n'est son apparence ? Encore faudrait-il définir la réalité en tant que telle et par rapport à quoi.

Exercice, le WTC est une réalité indéniable mais c'est aussi un spectacle. Qui peut nier la fascination que les images proposées en boucle sur nos écrans ont suscitée ? Plus d'un an après, il ne demeure que le spectacle et l'interprétation de cette réalité, une réinterprétation vue du côté occidental en quelque sorte, les musulmans intégristes y voient surement autre chose.

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